‘新世纪之春’舞蹈大赛舞蹈《丹砂魂》的民族精神力量


     
      2月18日、即古历的正月初五晚,“第三届移动通信杯"新世纪之春’舞蹈大赛”总决赛,在自治县民族礼堂隆重举行,大赛分中老、青、少儿三个组别的21支参赛队。参赛的作品题材广泛,内容丰富,形式多样。既有活力四射的街舞,激情迸发的现代舞,也有舞姿翩跹、优美动人的民族舞,同时更有天真纯朴,可爱而又不失生机的少儿舞。舞蹈场面激荡、气势宏大,给人以精神的愉悦和内心的享受,让人看罢久久不能忘怀。 这些舞蹈中,印象较深的如《春晓》、《喊月亮》、《骋驰草原》、《从军梦》等,几个由老年大学选送的舞蹈也很生动感人。但笔者由于对这些舞蹈的创作情况不甚了解,故也不敢轻妄地对其说三道四,但其中一个叫《丹砂魂》的民族舞,着实打动了我。那天晚上看后,让我始终在思考一些问题:什么是舞蹈?舞蹈难道就仅因为它能给人以美的愉悦吗?除此以外,它还能带给人们以什么呢?答案其实就在那个叫《丹砂魂》的舞蹈中。 《丹砂魂》,一看这题目就明白这个舞蹈有地方特色,一定是取材自我们务川这片古老而神秘的土地上所发生的事情。我们务川素有“丹砂古县”之称,提起炼丹制汞这一技术,务川人无不引以为自豪,因为,我们的祖先就曾以此干活蒙生,且如今只要有机会在这片土地上走一走,就随处可发现那曾让秦始皇也梦寐想从中提炼并借以长生不老的“仙丹”--那轰轰烈烈、鸣噪几千年的场面遗留的痕迹。纵然这其中也不乏想象、或传说,但其意义却远在那传说与想象之上。 由此,以《丹砂魂》作为选材,它的真实并通过艺术的手段加工之后,所传达出的情绪,至少告诉我们这样一个信息:丹砂是我们务川仡乡人、即我们的先民生活、生存的图腾的象征,它的内在精神就是在血与火中锻打与锤炼出的,它是我们后人永远的昂首阔步和百折不挠的力量支撑。 看过这个舞蹈的人都知道,整个舞蹈的内核也确实反映了我们仡佬民族的这一特点,再现了先民们图腾崇拜、坚韧求生存的这一精神实质。舞蹈原汁原味、个性分明,举手投足都是那样热烈、内敛、又张扬,把一个民族的向往、憧憬,和向上的不甘失败的品质,演绎得淋漓尽致。 特别是舞蹈的音乐,采用的也是我们务川地方戏种中锣鼓的敲打方式,那种真实中升华出的内涵,真令人叫绝。正因为音乐和舞蹈的真实性,故期所迸发出的穿透力,恰是这个舞蹈最成功、最感人至深的地方。 我相信,该舞蹈的创作者,一定是对务川丹砂文化、和对这片土地的特殊与神圣,有着切肤的感受的人才能创作出这堪称完善的、原生态的、震憾人心的作品。我更相信创作者的初衷不是力求用浮华与表象去征服人,而是借舞蹈的肢体语言去“呼唤“一种民族精神,而那种精神在作品中通过演员入微而高操的、虔诚的“语言”传递,得到了重塑。这是难得的,也是一个作品能否打动人的关键之处。 我想,这次舞蹈大赛的很多作品,虽不一定是原创,但演员们的投入和选送单位的付出,也是值得褒扬的,他们的行动对务川舞蹈事业,无疑也起到了推波助澜的作用。 诚然,我们在充分肯定务川舞蹈家协会在对务川仡佬文化的传承和贡献,以有目共睹的同时,我们也期望我们务川的舞蹈工作者们,更多地创作出反映本土、本民族特色,宏扬民族精神的佳作,且也有望在下一次的舞蹈大赛中,尽可能多地看到一些好的原创作品。
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